• Начало
  • Кладбище
  • Проекты
  • Главное
  • Книги
  • Видео
  • Русский
Войти

  • Начало
  • Кладбище
  • Проекты
  • Главное
  • Книги
  • Видео
  • Русский
ГлавнаяЛента«Он оставляет Россию более великой, чем ее получил...

«Он оставляет Россию более великой, чем ее получил». 121 год назад почил Император Александр III

  • 11.11.2015
  • 1 comments
  • Рубрика: ЛентаРомановы
  • 7
0
SHARES
FacebookTwitterGooglePinterest
RedditTumblr

Источник
«Богу Всемогущему угодно было в неисповедимых путях своих прервать драгоценную жизнь горячо любимого родителя нашего, Государя Императора Александра Александровича. Тяжкая болезнь не уступила ни лечению, ни благодатному климату Крыма, и 20 октября он скончался в Ливадии, окруженный Августейшей семьей своей, на руках ее Императорского Величества Государыни Императрицы и наших.

Горя нашего не выразить словами, но его поймет каждое русское сердце, и мы верим, что не будет места в обширном Государстве нашем, где бы не пролились горячие слезы по Государю, безвременно отошедшему в вечность и оставившему родную землю, которую он любил всею силою своей русской души и на благоденствие которой он полагал все помыслы свои, не щадя ни здоровья своего, ни жизни. И не в России только, а далеко за ее пределами никогда не перестанут чтить память Царя, олицетворявшего непоколебимую правду и мир, ни разу не нарушенный во все его царствование».

Этими словами начинается манифест, возвестивший России о восшествии Императора Николая II на прародительский престол.

Правление Императора Александра III, получившего наименование Царя-Миротворца, не изобиловало внешними событиями, но оно наложило глубокий отпечаток на русскую и на мировую жизнь. За эти тринадцать лет были завязаны многие узлы – и во внешней, и во внутренней политике, – развязать или разрубить которые довелось его сыну и преемнику Государю Императору Николаю II Александровичу.

И друзья, и враги императорской России одинаково признают, что Император Александр III значительно повысил международный вес Российской Империи, а в ее пределах утвердил и возвеличил значение самодержавной царской власти. Он повел русский государственный корабль иным курсом, чем его отец. Он не считал, что реформы 60-х и 70-х годов – безусловное благо, а старался внести в них те поправки, которые, по его мнению, были необходимы для внутреннего равновесия России.

После эпохи великих реформ, после войны 1877–1878 годов, этого огромного напряжения русских сил в интересах балканского славянства, – России во всяком случае была необходима передышка. Надо было освоить, «переварить» произошедшие сдвиги.

В Императорском Обществе истории и древностей российских при Московском университете известный русский историк, проф. В.О. Ключевский, в своем слове памяти Императора Александра III через неделю после его кончины сказал:

«В царствование Императора Александра III мы на глазах одного поколения мирно совершили в своем государственном строе ряд глубоких реформ в духе христианских правил, следовательно, в духе европейских начал – таких реформ, какие стоили западной Европе вековых и часто бурных усилий, – а эта Европа продолжала видеть в нас представителей монгольской косности, каких-то навязанных приемышей культурного мира <…>.

Прошло 13 лет царствования Императора Александра III, и чем торопливее рука смерти спешила закрыть его глаза, чем шире и изумленнее раскрывались глаза Европы на мировое значение этого недолгого царствования. Наконец и камни возопили, органы общественного мнения Европы заговорили о России правду, и заговорили тем искреннее, чем непривычнее для них было говорить это. Оказалось, по этим признаниям, что европейская цивилизация недостаточно и неосторожно обезпечила себе мирное развитие, для собственной безопасности поместилась на пороховом погребе, что горящий фитиль не раз с разных сторон приближался к этому опасному оборонительному складу и каждый раз заботливая и терпеливая рука русского Царя тихо и осторожно отводила его <…>.

Европа признала, что Царь русского народа был и Государем международного мира, и этим признанием подтвердила историческое призвание России, ибо в России, по ее политической организации, в воле Царя выражается мысль его народа, и воля народа становится мыслью его Царя. Европа признала, что страна, которую она считала угрозой своей цивилизации, стояла и стоит на ее страже, понимает, ценит и оберегает ее основы не хуже ее творцов; она признала Россию органически необходимой частью своего культурного состава, кровным, природным членом семьи своих народов <…>.

Наука отведет Императору Александру III подобающее место не только в истории России и всей Европы, но и в русской историографии, скажет, что он одержал победу в области, где всего труднее достаются эти победы, победил предрассудок народов и этим содействовал их сближению, покорил общественную совесть во имя мира и правды, увеличил количество добра в нравственном обороте человечества, ободрил и приподнял русскую историческую мысль, русское национальное самосознание, и сделал все это так тихо и молчаливо, что только теперь, когда его уже нет, Европа поняла, чем он был для нее».

Если профессор Ключевский, русский интеллигент и скорее «западник», останавливается больше на внешней политике Императора Александра III и, видимо, намекает на сближение с Францией, – о другой стороне этого царствования в сжатой и выразительной форме высказался ближайший сотрудник покойного монарха К.П. Победоносцев: «Все знали, что не уступит он русского, историей завещанного интереса ни на польской, ни на иных окраинах инородческого элемента, что глубоко хранит он в душе своей одну с народом веру и любовь к Церкви Православной; наконец, что он заодно с народом верует в непоколебимое значение власти самодержавной в России и не допустит для нее, в призраке свободы, гибельного смешения языков и мнений».

В заседании Французского сената его председатель Шалльмель-Лакур сказал в своей речи (5 ноября 1894 г.), что русский народ переживает «скорбь утраты властителя, безмерно преданного его будущему, его величию, его безопасности; русская нация под справедливой и миролюбивой властью своего Императора пользовалась безопасностью, этим высшим благом общества и орудием истинного величия».

В таких же тонах отзывалась о почившем русском Царе большая часть французской печати: «Он оставляет Россию более великой, чем ее получил», – писал «Journal des Debats»; a «Revue des deux Mondes» вторила словам В.О. Ключевского: «Это горе было и нашим горем; для нас оно приобрело национальный характер; но почти те же чувства испытали и другие нации <…>. Европа почувствовала, что она теряет арбитра, который всегда руководился идеей справедливости».

С.С. ОЛЬДЕНБУРГ
Царствование Николая II.
Т. I. Белград, 1939.

 

Источник

Читайте также

0 comments
ГлавноеДагмарРомановы

Сохраним памятник Марие Федоровне в Копенгагене

0 comments
Лента

Святая благоверная княгиня Анна Новгородская

0 comments
Лента

Памяти священномученика Харлампия

«1914–1945. ОТ ВЕЛИКИХ ПОТРЯСЕНИЙ К ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЕ...

  • 28.10.2015
  • 0 comments

В Австралии скончался правнук Государя Александра ...

  • 24.11.2015
  • 1 comments

Поделиться

0
SHARES
FacebookTwitterGooglePinterest
RedditTumblr

Читайте также

0 comments
ГлавноеДагмарРомановы

Сохраним памятник Марие Федоровне в Копенгагене

0 comments
Лента

Святая благоверная княгиня Анна Новгородская

0 comments
Лента

Памяти священномученика Харлампия

0 comments
ВидеоЛента

Александр Невский святой защитник Земли Русской

Комментарии

  1. Ответить
    Вячеслав 19.11.2015 at 04:18

    Император был великим правителем вне зависимости от того, что думал или говорил о нём запад. Когда уже у нас наконец перестанут оценивать всё происходящее через призму мнений западных негодяев?

Комментировать Отменить ответ

Читайте также

0 comments
ГлавноеДагмарРомановы

Сохраним памятник Марие Федоровне в Копенгагене

галерея+12 Photos

Тэги — Tags

Александр III Александра Федоровна Романова Антон Ульрих Брауншвейгский Варахаил Зинаида Менгден Иерусалимская икона Император Николай II Иоанн Креститель Кладбище Ассистенс Ксения Петербургская Лаврентий Черниговский Маргрете II Мария Сараджишвили Мария Федоровна Несвятые святые Николай Сербский Ольга Александровна Папа Римский Лукий I Принц Хенрик Ранди Павловски Романовы Татьяна Сергеевна Ладыженская Тимофей Ящик Эдуард Фальц-Фейн мировой кризис сад сердца схиархимандрит Иона схиархимандрит Феофил

Название общества «Дагмария» состоит из датского имени молодой принцессы Дагмар и имени, полученного при принятии цесаревной в России православной веры, — Мария, выйдя замуж за будущего императора Александра Александровича.

Недавнее — Recent posts

Главное

В день Святой Императрицы Ирины Константинопольско...

  • 26.08.2019
  • 203
Лента

Мария Федоровна

  • 17.06.2019
  • 388
ГлавноеДагмарРомановы

Сохраним памятник Марие Федоровне в Копенгагене

  • 29.03.2022
  • 25

Тэги — Tags

Александр III Александра Федоровна Романова Антон Ульрих Брауншвейгский Варахаил Зинаида Менгден Иерусалимская икона Император Николай II Иоанн Креститель Кладбище Ассистенс Ксения Петербургская Лаврентий Черниговский Маргрете II Мария Сараджишвили Мария Федоровна Несвятые святые Николай Сербский Ольга Александровна Папа Римский Лукий I Принц Хенрик Ранди Павловски Романовы Татьяна Сергеевна Ладыженская Тимофей Ящик Эдуард Фальц-Фейн мировой кризис сад сердца схиархимандрит Иона схиархимандрит Феофил
Copyright © 2021 dagmaria.dk Полная версия сайта
  • Начало
  • Кладбище
  • Проекты
  • Главное
  • Книги
  • Видео
  • Русский